Наркотики и мещанство.

[dakarant]

Мне тут подумалось после очередного сеанса общения с хорошими людьми, но типичнейшими мещанами. Суть мещанства - покой и стабильность, обрубающие возможности роста, изменения, движения. Мещанин - это человек, который страшится перемен самих по себе, поэтому консервативная мораль так популярна - дело не в том, что кто-то ебется в музее делает нечто аморальное, а в том, что так элементарно "не принято" - т.е. мир стабилен без нарушений такой морали, а ее нарушение вносит разлад, нестабильность. Мещанство - это олицетворенный в социальном инстинкт смерти, танатос.
Но наркотики в каком-то смысле делают то же. В свое время на меня очень сильное впечатление произвели "Хищные вещи века". И еще оттуда пошло, что наркотики - это замыкание в себе и на себе, приведение мира в абсолютно комфортное состояние без усилий - и ничто не может нарушить это состояние ни "вверх", ни "вниз".
Но ведь наркотики используются и для того, чтобы вырваться из обыденных "серых будней". В чем тут дело? Окончательного ответа у меня нет, но, может быть, этот прорыв из серых будней обнуляется тем, что человек делает его не собственным усилием, а сдается на милость каких-то средств. Неспособность изменить себя и мир вызывает желание забвения этой неспособности.
Моя гипотеза такова: обыватели так плохо относятся к наркотикам, потому что они составляют им конкуренцию. И выигрывают эту борьбу - ведь обывательская стабильность строится на постоянном усилии ее удержания, а наркотики даруют счастье без усилий. Может быть, потому западное общество терпимее к наркоманам, чем наше - у них проще достигается и крепче удерживается стабильность в реальном мире, поэтому конкуренция не столь остра. Западный образ жизни в каком-то смысле представляет собой идеальный наркотик (и об этом писали задолго до всяких там братья Стругацкие) - и даже выигрывает у обычного наркотика, потому что не допускает передозировки.
ЗЫ. Наркотики я никогда не употреблял и не собираюсь, если чо.

Comments

[ipse-scripsi.livejournal.com]

хм, ваще-то многие обыватели относятся к наркотикам более чем хорошо

[dakarant.livejournal.com]

Я имел в виду классических таких бюргеров, для которых идеал - аристотелевский человек, только с советским застойно-тупым отливом, меняющим дело в куда худшую сторону. По-моему, таких у нас много, даже большинство. И что-то я совсем не вижу, чтобы они хорошо относились к наркотикам, совсем даже наоборот. Что за обывателей ты имеешь в виду?

[ipse-scripsi.livejournal.com]

быдлятские компании

[lavrentij.livejournal.com]

Интересное рассмотрение. "Мещанство" и консерватизм вообще - это действительно одно из проявлений инстинкта смерти, об этом писал еще Фрейд. А вот идеология наркотиков, появившаяся во времена Революции ЛСД в Америке 60-х и Революции экстази в Лондоне 80-х как раз всегда была завязана на некоем левом прогрессизме, связанном, понятно, с Эросом. Предполагалось, что употребление наркотиков расширяет сознание, открывает новые горизонты, ведет к новым формам социальной жизни и, в конечном счете, к освобождению человечества. То есть наркотики вели к революции сознания, которая в свою очередь тянула за собой материальную революцию. Совершенно противоположную идеологическую нагрузку нес алкоголь.Алкоголь - это как раз для папашек, для мещан и консерваторов, которым надо забыться после тяжелого, бесполезного, а зачастую преступного труда. Алкоголь отупляет, наркотики - окрыляют. В принципе, до сих пор некий след этой оппозиции остается. Все-таки наркотики воспринимаются как нечто опасное, необычное, обещающее тайну, а водка - совершенно низкая и прозаическая штука.
Просто мне показалось, что то, что ты пишешь о наркотиках скорее подходит к алкоголю и антидепрессантам. То есть есть типа такая мятущаяся, исполненная экзистенциальных противоречий индивидуальность, страшно ей, тяжело невыносимо, а тут раз - 2 дорожки. И полегчало. Впрочем, у того же Маркузе противоречие между Эросом и Танатосом снимается.
У меня был пост, где я написал, что мне неприятна реальность, и я вполне мог бы стать наркоманом. Ты неверно истолковал мое самоощущение. Ты его истолковал как такую нормальную самодостаточность и самоуглубленность. Вроде как, если мне самому с собой не скучно, зачем наркотики? Это вовсе не самоуглубленность в таком благостном смысле. Я же не мечтаю о том, чтобы мирно сидеть дома, читать мудрые книги и размышлять. И я вовсе не склонен к медитативности. Мне все это другое неинтересно, будь там мистический опыт или какие-то новые, офигенные смыслы из книжек и бесед. Мне, скажем, безумно интересны мои воспоминания, мне вот очень хочется заново пережить какие-то моменты в жизни, которые, если рассудить здраво, были ужасными, но сейчас кажутся мне самыми замечательными. Я могу по 10 раз смотреть один фильм, по миллиону раз слушать одну и ту же музыку. Это абсолютное погружение в субъективность. Я над этой темой думаю с девятого класса еще. В 9-м классе даже написал для школьного журнала статью, где пытался как-то определить природу этих переживаний, определил тогда как "фантазию самовосприятия". Ну то есть некое самоузнавание на эмоциональном уровне.
Так вот, я уверен у всех людей есть некое представление о чем-то "очень хорошем" в "самом субъективном". Это, к примеру, детские воспоминания и сны. И стремление к этому "самому хорошему", и, соответственно, отвращение к "реальности" - это тоже безусловно проявление инстинкта смерти. Потому что это отказ от саморазвертывания, стремление назад (ну, в лоно, понятно), на предыдущею стадию жизни и в перспективе к неорганическому существованию. Это танатос, конечно. Но это не мещанство.
Вообще, много же проявлений танатоса. Вот, скажем, комическое - известный интернет-мем "Клечатый Плед" (недавно закончился конкурс "Тупая Пизда-2008").

Мощный коммент, да.

[dakarant.livejournal.com]

Я писал не про тебя, честно говоря. Я твой пост и твой образ перед глазами не имел. Я не могу сказать, что настолько хорошо тебя знаю, что стал бы выносить какие-то суждения именно о тебе. Я имел перед глазами 2 примера: классических русско-советских мещан и классических новорусских наркоманов, натуральное дно общество, находящихся на одной линии с запойными алкоголиками и бомжами (я не беру сейчас разницу наркотики/алкоголь, тут еще думать и думать)и совершенно не окрыляющихся в светлом полете к пределам миров. Ну и "Хищные вещи века", блин. Та еще книжеццо. Она как раз про то, что "революция сознания" есть смерть человечества. Очень спорная вещь, но написана блестяще, ничего не могу сказать.
К алкоголю и антидепрессантам это подходит, да. Но отношение к алкоголю и наркотикам в нашем обществе разное. Честно скажу, я не знаю пока, почему.
Безусловно, очень много проявлений Танатоса. У меня он развит, пожалуй, покруче, чем у тебя, и я бы тоже не назвал это мещанством. У меня это не благостная самоуглубленность, а такое депрессивное "абсолютное нежелание", которое вызывает самоуглубленность как совсем не благостный порочный круг, из которого сложно вырваться. Это мой самый главный Танатос. А переживание "самого хорошего" довольно милый и безобидный, по-моему.
Вот. Как-то сумбурно у меня вышло и непонятно о чем, ну да ладно.

Re: Мощный коммент, да.

[lavrentij.livejournal.com]

Бля, мы с тобой как два эмобоя сейчас будем спорить, кто из нас ближе к смерти))
Просто ты два раза комментировал мои посты, где обсуждались наркотики, в том числе сказал, что было бы интересно проследить, почему такая разная реакция общества.
Про революцию сознания - это ведь не мое мнение, а просто идеологическая нагрузка вещи.

Re: Мощный коммент, да.

[dakarant.livejournal.com]

Да, ты меня спровоцировал в определенном смысле на размышление об этом, но о тебе я не думал, когда писал.
А вот сейчас подумал - нифига, у Стругацких ("Хищные вещи века") та же революция сознания - и за ней материальная революция. Просто она совершается противоположными средствами. Но то же страстное желание вырваться в прекрасные дали, в запредельность и страстная ненависть к мещанству. "Природное стремление человека бороться с остановкой, с покоем, с регрессом..." Через тернии - к звездам, к сияющему раю! Советские шестидесятые, а не западные... Но все равно - шестидесятые!
Да-да, два эмобоя, точняк :))