Наркотики и мещанство.

[dakarant]

Мне тут подумалось после очередного сеанса общения с хорошими людьми, но типичнейшими мещанами. Суть мещанства - покой и стабильность, обрубающие возможности роста, изменения, движения. Мещанин - это человек, который страшится перемен самих по себе, поэтому консервативная мораль так популярна - дело не в том, что кто-то ебется в музее делает нечто аморальное, а в том, что так элементарно "не принято" - т.е. мир стабилен без нарушений такой морали, а ее нарушение вносит разлад, нестабильность. Мещанство - это олицетворенный в социальном инстинкт смерти, танатос.
Но наркотики в каком-то смысле делают то же. В свое время на меня очень сильное впечатление произвели "Хищные вещи века". И еще оттуда пошло, что наркотики - это замыкание в себе и на себе, приведение мира в абсолютно комфортное состояние без усилий - и ничто не может нарушить это состояние ни "вверх", ни "вниз".
Но ведь наркотики используются и для того, чтобы вырваться из обыденных "серых будней". В чем тут дело? Окончательного ответа у меня нет, но, может быть, этот прорыв из серых будней обнуляется тем, что человек делает его не собственным усилием, а сдается на милость каких-то средств. Неспособность изменить себя и мир вызывает желание забвения этой неспособности.
Моя гипотеза такова: обыватели так плохо относятся к наркотикам, потому что они составляют им конкуренцию. И выигрывают эту борьбу - ведь обывательская стабильность строится на постоянном усилии ее удержания, а наркотики даруют счастье без усилий. Может быть, потому западное общество терпимее к наркоманам, чем наше - у них проще достигается и крепче удерживается стабильность в реальном мире, поэтому конкуренция не столь остра. Западный образ жизни в каком-то смысле представляет собой идеальный наркотик (и об этом писали задолго до всяких там братья Стругацкие) - и даже выигрывает у обычного наркотика, потому что не допускает передозировки.
ЗЫ. Наркотики я никогда не употреблял и не собираюсь, если чо.

Comments

Мощный коммент, да.

[dakarant.livejournal.com]

Я писал не про тебя, честно говоря. Я твой пост и твой образ перед глазами не имел. Я не могу сказать, что настолько хорошо тебя знаю, что стал бы выносить какие-то суждения именно о тебе. Я имел перед глазами 2 примера: классических русско-советских мещан и классических новорусских наркоманов, натуральное дно общество, находящихся на одной линии с запойными алкоголиками и бомжами (я не беру сейчас разницу наркотики/алкоголь, тут еще думать и думать)и совершенно не окрыляющихся в светлом полете к пределам миров. Ну и "Хищные вещи века", блин. Та еще книжеццо. Она как раз про то, что "революция сознания" есть смерть человечества. Очень спорная вещь, но написана блестяще, ничего не могу сказать.
К алкоголю и антидепрессантам это подходит, да. Но отношение к алкоголю и наркотикам в нашем обществе разное. Честно скажу, я не знаю пока, почему.
Безусловно, очень много проявлений Танатоса. У меня он развит, пожалуй, покруче, чем у тебя, и я бы тоже не назвал это мещанством. У меня это не благостная самоуглубленность, а такое депрессивное "абсолютное нежелание", которое вызывает самоуглубленность как совсем не благостный порочный круг, из которого сложно вырваться. Это мой самый главный Танатос. А переживание "самого хорошего" довольно милый и безобидный, по-моему.
Вот. Как-то сумбурно у меня вышло и непонятно о чем, ну да ладно.

Re: Мощный коммент, да.

[lavrentij.livejournal.com]

Бля, мы с тобой как два эмобоя сейчас будем спорить, кто из нас ближе к смерти))
Просто ты два раза комментировал мои посты, где обсуждались наркотики, в том числе сказал, что было бы интересно проследить, почему такая разная реакция общества.
Про революцию сознания - это ведь не мое мнение, а просто идеологическая нагрузка вещи.

Re: Мощный коммент, да.

[dakarant.livejournal.com]

Да, ты меня спровоцировал в определенном смысле на размышление об этом, но о тебе я не думал, когда писал.
А вот сейчас подумал - нифига, у Стругацких ("Хищные вещи века") та же революция сознания - и за ней материальная революция. Просто она совершается противоположными средствами. Но то же страстное желание вырваться в прекрасные дали, в запредельность и страстная ненависть к мещанству. "Природное стремление человека бороться с остановкой, с покоем, с регрессом..." Через тернии - к звездам, к сияющему раю! Советские шестидесятые, а не западные... Но все равно - шестидесятые!
Да-да, два эмобоя, точняк :))