dakarant: (Default)
[personal profile] dakarant
Прочитал я эту убойную статью Галковского, а также продолжение и, каюсь, испытал некоторые эмоции, недостойные того, кто знает, что Галковский все посты пишет в таком духе и что он то ли полный дурак, то ли умный провокатор. Я правильно сделал, что не пошел тогда на ДЕГа - не стоит ходить на людей, которые пишут такие посты - говорю это как человек, на вчерашнее выступление которого (на тему "Черное Солнце консервативной революции: опыт гелиографии") на неформальном социально-философском семинаре (под чутким руководством П.А. Сафронова и Е. Соколова) пришло человек 15.
На семинаре, кажется прикольности не хватало - народ мне, правда, в конце аплодировал, но я не уверен, что все правильно поняли - я сам ничего не понял, надо было все-таки как-то постебаться побольше над всеми этими юнгерами, но я не придумал - как. Понятно, конечно, что мало кто хочет жить в тотальном мире работы, предлагаемом Юнгером, хотя вот Денис сказал, что ему понравился этот суровый арийский нордический мир, он бы там поработал. Ну, герой.
Потом мы с однокурснегами съели по чебуречку, выпили по кружечке пивка, кружили по темным безлюдным улицам центра, другие однокурснеги в это время бухали в ДАСе и названивали нам. Ничо так было, в общем, весело.
Ночью мне приснился этот мир тотальной мобилизации и работы Эрнста Юнгера - смутно помню, что все было черное и белое, ярко-черное и ярко-белое (без серого) и какое-то квадратное, как на картинах кубофутуристов, что-то равномерно громыхало, завывало и сверкало, шли какие-то безликие колонны и сыпались черно-белые прямоугольники. Жесть. Потом был другой сон, более внятный, но не менее бредовый - прыгали какие-то каменные сфинксы, и я с катаной наперевес бежал по бесконечной лестнице, заворачивающейся направо. Интересно, за какие грехи такое снится.
Блин, ну я здорово отвлекся. А я хотел про Галковского. Он, конечно, русский интеллигент, поэтому ЧСВ его (чувство собственной важности) вылечить невозможно, оно вплавлено в сущность интеллигента. Наш интеллигент - это как танк, ему все нипочем, его можно только разнести на нанокусочки ядерным взрывом, но не заставить изменить точку зрения или мнение о себе. Но я вспомнил того же Юнгера, Эволу, Жижека и понял, что кое-что свойственно не только нашим, но и многим интеллектуалам вообще, и это кое-что я решил назвать иллюзией единства мира или иллюзией космоса как упорядоченного универсума.
Это представление о том, что существует какое-то единое пространство, которое можно "классно выразить" (умные люди говорили мне про "Бесконечный тупик", что там, дескать, удивительно схвачен дух эпохи, Zeitgeist, правда, это эпоха 80-х годов прошлого века, и это еще вопрос, нужно ли это нам сейчас), и в котором все сказанное обязательно будет резонировать. Что ты говоришь не в пустоту, что есть какие-то места, которые надо занимать или не занимать, что все связано со всем, и что есть какая-то не вполне очевидная механика, которую можно понимать или не понимать. И что есть некие списки "ста литераторов" - как пример.
Отсюда вся эта манера писать с бесконечными ссылками, упоминанием имен и событий таким тоном, как будто их знают все. Я тоже так пишу, но, во-первых, я делаю это немножко сознательно и нарочито, а во-вторых, я же тоже русский интеллигент.
Что есть, как мне кажется, на самом деле? Есть скорее некоторые сферы (превед Слотердайку с его толстенными талмудами), замкнутые и обладающие собственным языком - это не значит, что между ними невозможна коммуникация, это значит, что в каждой сфере нужно говорить на ее языке и переводить свои мысли на этот язык - только тогда тебя поймут. Либо нужно создавать собственную реальность - но не тупо приходить, как Галковский, и говорить, что вы, мол, нихрена не понимаете, и истинная философия - это я, а хитрым способом вменения себя, своей реальности, подходом через привычное, общезначимое поле - это умеет делать, например, Татьяна Толстая, поэтому на нее и приходит больше народу. Это умеет делать Лукьяненко, поэтому его все знают, и он крут, а Галковского никто не знает, и поэтому он лох. И никаких других критериев, кроме способности вменения себя или умения говорить на языке разных сфер, не существует.
На Татьяну Толстую я тоже не ходил, когда она у нас выступала. Обычно эти встречи у нас проводятся почему-то по четвергам, а по четвергам у нас занятий нет (хотя теперь будут), и мне просто влом ехать в универ в этот день. Впрочем, на Галковского я реально хотел пойти, помню, но в тот день у меня были какие-то дела. Что же касается "Бесконечного тупика", то стоит он даже не 500, а 700 или 800 рублей. я помню, как-то в книжном магазине полистал, язык мне показался совершенно чудовищен, а стиль - подлинно шизофреничным, и я понял, что мне совершенно не хочется это читать, даже бесплатно. Впрочем, я бы, пожалуй, прибрал книжечки, если уж они бесплатны - халява - это святое - и если они до сих пор лежат в деканате - мне только совершенно не хочется появляться в деканате, это страшное место, там серой пахнет.

(no subject)

Date: 2009-10-22 09:29 pm (UTC)
From: [identity profile] snejnaya-maska.livejournal.com
А есть общезначимое поле?..
Ну и слава Богу. А то ведь неочевидно.
Толстая - у неё безупречный слух, она по нему настраивается на что угодно, но "вменить себя" (почему "вменить"-то...-?)отнюдь не всегда может. (Я в журнал её заглядываю).
Очень мило и забавно у Вас про "иллюзию единства мира". Она, по-моему, потеряла права ещё со времён появления квантовой физики.
Вот составление "списка ста литераторов" - это неизбывно, возникает вновь и вновь у любого народившегося графомана. (Недавний пример - симпатичнейший А.Архангельский на встрече литераторов не помню с кем из верховного дуэта предлагал коллегиальное составление такого списка для провинциальных библиотек).
А что? Читали же в советские годы все "интеллигенты" по одному списку, как идиоты. И ничего ;-)

(no subject)

Date: 2009-10-23 06:22 pm (UTC)
From: [identity profile] dakarant.livejournal.com
Через "общезначимое поле" я пытался выразить что-то типа того, что есть все-таки фигуры и сведения, о которых знают почти все. Есть какие-то бытовые вещи, которые почти всем известны и которые для многих совпадают. Не для всех, конечно, это я замахнулся, но не хотелось надолго на этом останавливаться. Что-то типа того, что все знают, кто такой Сталин или Пугачева, что такое телевизор или вагон московского метро в час пик. Можно подойти через такие вещи. Может, Толстая так и не делает, может, я и не прав. Но если "безупречный слух" - то это, наверно, можно интерпретировать как хорошее умение разговаривать на "языке" разных "сфер". Т.е. мой 2 вариант.
С этой "иллюзией единства" людям жить удобнее и приятнее, вот она и воспроизводится.

(no subject)

Date: 2009-10-23 07:01 pm (UTC)
From: [identity profile] schrifttum.livejournal.com
говорить на чужом языке не всегда нужно
нужно только чтобы других убеждать

а всегда ли это нужно?
предмет может быть просто другим
и зачем его пересекать с уже имеющимися?
зачяем сводить все языки?

(no subject)

Date: 2009-10-23 07:26 pm (UTC)
From: [identity profile] dakarant.livejournal.com
Если хочешь, чтобы тебя поняли, нужно либо говорить на языке того, кто должен понять, либо заставить его выучить твой язык. Если говорить на разных языках, то нет коммуникации. Тогда такое говорение должно иметь какую-то другую цель. Предложите - какую?

(no subject)

Date: 2009-10-23 07:29 pm (UTC)
From: [identity profile] schrifttum.livejournal.com
Да можно и не пеересекать два языка, а рассматривать другой язык.

(no subject)

Date: 2009-10-23 07:34 pm (UTC)
From: [identity profile] dakarant.livejournal.com
В смысле? Как рассматривать? Как структуру, что ли - если не переводить?

(no subject)

Date: 2009-10-23 07:43 pm (UTC)
From: [identity profile] schrifttum.livejournal.com
Да, не переводить, не переводить на рельсы своих нужд.

(no subject)

Date: 2009-10-23 07:44 pm (UTC)
From: [identity profile] dakarant.livejournal.com
Но понимать-то надо же как-то.

(no subject)

Date: 2009-10-23 07:49 pm (UTC)
From: [identity profile] schrifttum.livejournal.com
а, так сказать, внутреннюю логику - уже хорошо

(no subject)

Date: 2009-10-23 08:05 pm (UTC)
From: [identity profile] dakarant.livejournal.com
По-моему, внутреннюю логику можно понять либо применяя универсалистские схемы ("логику вообще"), либо переводя на свой язык, либо выучивая тот, который понимаешь. А как иначе?

(no subject)

Date: 2009-10-23 08:20 pm (UTC)
From: [identity profile] schrifttum.livejournal.com
Скорее подходит первое. А вообще, можно вполне понять ну просто не втягивая в свой оборот.

(no subject)

Date: 2009-10-23 07:09 pm (UTC)
From: [identity profile] hollandermichel.livejournal.com
А шизостиль - почему бы и нет, Йокнапатофа фарева.

(no subject)

Date: 2009-10-23 07:24 pm (UTC)
From: [identity profile] dakarant.livejournal.com
Я ничего не имею против шизостиля и шизофреников. Напротив, я люблю постмодернизЬм. Просто в тот момент я почувствовал, что мне совершенно не хочется это читать. Бывает такой шизостиль, что берешь - и захватывает, и уносит, не оторваться. А тут вот такого не было. Чисто личное ощущение, это не значит, что "Бесконечный тупик" - плохое произведение.

February 2016

S M T W T F S
 123456
78910111213
14 15 1617181920
212223 24 252627
2829     

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 21st, 2026 09:01 pm
Powered by Dreamwidth Studios