Mar. 23rd, 2010
Дожили. Он преследует меня.
Mar. 23rd, 2010 09:39 pm
Это известный философ Жак Деррида, он здесь смотрит на всех, как на говно. Мне эта фотография в свое время как-то запомнилась.
Сегодня ночью он мне приснился именно в таком виде. Он гнался за мной, я удирал по изумрудной шелковистой траве, какая бывает только в голливудских фильмах, играх и прочих образцах компьютерной графики. Вокруг были сосны - тоже такие яркие, сочные, истекающие смолой. Воздух, небо, солнышко.
Это не было кошмаром, это было, как если бы я в реальности убегал от каких-нибудь там гопников - неприятно, не хочется, чтоб догнали, но нет того обездвиживающего ужаса, который характерен для кошмаров. Надо только постараться, и ты убежишь.
Рядом со мной мчались маленькие тигры, они были моими друзьями и удирали вместе со мной.
Лес постепенно бледнел, превращаясь в обычный сосновый бор средней полосы, трава желтела и ломалась, небо затягивало тучами, будто я бежал из лета в осень. Краски теряли яркость. Деррида отставал, как это и бывает в реальности, постепенно, но я уже чувствовал, что - оторвался.
Оглянувшись, я убедился в этом - он был едва виден между деревьев - и проснулся.
Дожили. Он преследует меня.
Mar. 23rd, 2010 09:39 pm
Это известный философ Жак Деррида, он здесь смотрит на всех, как на говно. Мне эта фотография в свое время как-то запомнилась.
Сегодня ночью он мне приснился именно в таком виде. Он гнался за мной, я удирал по изумрудной шелковистой траве, какая бывает только в голливудских фильмах, играх и прочих образцах компьютерной графики. Вокруг были сосны - тоже такие яркие, сочные, истекающие смолой. Воздух, небо, солнышко.
Это не было кошмаром, это было, как если бы я в реальности убегал от каких-нибудь там гопников - неприятно, не хочется, чтоб догнали, но нет того обездвиживающего ужаса, который характерен для кошмаров. Надо только постараться, и ты убежишь.
Рядом со мной мчались маленькие тигры, они были моими друзьями и удирали вместе со мной.
Лес постепенно бледнел, превращаясь в обычный сосновый бор средней полосы, трава желтела и ломалась, небо затягивало тучами, будто я бежал из лета в осень. Краски теряли яркость. Деррида отставал, как это и бывает в реальности, постепенно, но я уже чувствовал, что - оторвался.
Оглянувшись, я убедился в этом - он был едва виден между деревьев - и проснулся.
Есть у меня такая жжешная привычка - "да" или "ага" ставить в конце предложения, да.
"Да" - это всегда согласие. С кем же я соглашаюсь,если пишу не в жанре диалога с собой?
Я соглашаюсь с неким Другим. А предложение перед "да" - это то выражение, с которым я соглашаюсь, цитата из Другого.
Получается, что когда я пишу ЖЖ, то словно обращаюсь к какому-либо адресату. Поймал себя на том, что, если бы писал бумажный дневник "для себя", писал бы по-другому совершенно. Это естественно, само предположение о том, что "это кто-то прочитает", меняет способ изложения. Я обращаюсь к кому-то безличному, который при этом очень похож на меня - безличен он в том смысле, что я не жду от него эмоций и оценок, а похож в том смысле, что мы близки по культурному уровню, и при прочтении определенных фраз у него возникают те же мысли-ассоциации, что и у меня.
Вот "да" и фиксирует эти мысли-ассоциации, которые могли бы возникать у кого-то типа меня, читающего мой ЖЖ.
"Да" в конце предложения - это сокращение фразы: "Вы, конечно, подумали, что... Я подтверждаю, что вы правильно подумали".
Это примерно то же, что всякие обращения: "ты, мой благосклонный читатель", "ты, мой юный друг" и т.д. Но в более безличной форме, такие обращения были бы все-таки для меня странными, я не до такой степени к кому-то обращаюсь. Понятно, что этот мой Другой - тоже куда-то спроецированный я.
Такая вот шизофрения, да. :)
"Да" - это всегда согласие. С кем же я соглашаюсь,если пишу не в жанре диалога с собой?
Я соглашаюсь с неким Другим. А предложение перед "да" - это то выражение, с которым я соглашаюсь, цитата из Другого.
Получается, что когда я пишу ЖЖ, то словно обращаюсь к какому-либо адресату. Поймал себя на том, что, если бы писал бумажный дневник "для себя", писал бы по-другому совершенно. Это естественно, само предположение о том, что "это кто-то прочитает", меняет способ изложения. Я обращаюсь к кому-то безличному, который при этом очень похож на меня - безличен он в том смысле, что я не жду от него эмоций и оценок, а похож в том смысле, что мы близки по культурному уровню, и при прочтении определенных фраз у него возникают те же мысли-ассоциации, что и у меня.
Вот "да" и фиксирует эти мысли-ассоциации, которые могли бы возникать у кого-то типа меня, читающего мой ЖЖ.
"Да" в конце предложения - это сокращение фразы: "Вы, конечно, подумали, что... Я подтверждаю, что вы правильно подумали".
Это примерно то же, что всякие обращения: "ты, мой благосклонный читатель", "ты, мой юный друг" и т.д. Но в более безличной форме, такие обращения были бы все-таки для меня странными, я не до такой степени к кому-то обращаюсь. Понятно, что этот мой Другой - тоже куда-то спроецированный я.
Такая вот шизофрения, да. :)
Есть у меня такая жжешная привычка - "да" или "ага" ставить в конце предложения, да.
"Да" - это всегда согласие. С кем же я соглашаюсь,если пишу не в жанре диалога с собой?
Я соглашаюсь с неким Другим. А предложение перед "да" - это то выражение, с которым я соглашаюсь, цитата из Другого.
Получается, что когда я пишу ЖЖ, то словно обращаюсь к какому-либо адресату. Поймал себя на том, что, если бы писал бумажный дневник "для себя", писал бы по-другому совершенно. Это естественно, само предположение о том, что "это кто-то прочитает", меняет способ изложения. Я обращаюсь к кому-то безличному, который при этом очень похож на меня - безличен он в том смысле, что я не жду от него эмоций и оценок, а похож в том смысле, что мы близки по культурному уровню, и при прочтении определенных фраз у него возникают те же мысли-ассоциации, что и у меня.
Вот "да" и фиксирует эти мысли-ассоциации, которые могли бы возникать у кого-то типа меня, читающего мой ЖЖ.
"Да" в конце предложения - это сокращение фразы: "Вы, конечно, подумали, что... Я подтверждаю, что вы правильно подумали".
Это примерно то же, что всякие обращения: "ты, мой благосклонный читатель", "ты, мой юный друг" и т.д. Но в более безличной форме, такие обращения были бы все-таки для меня странными, я не до такой степени к кому-то обращаюсь. Понятно, что этот мой Другой - тоже куда-то спроецированный я.
Такая вот шизофрения, да. :)
"Да" - это всегда согласие. С кем же я соглашаюсь,если пишу не в жанре диалога с собой?
Я соглашаюсь с неким Другим. А предложение перед "да" - это то выражение, с которым я соглашаюсь, цитата из Другого.
Получается, что когда я пишу ЖЖ, то словно обращаюсь к какому-либо адресату. Поймал себя на том, что, если бы писал бумажный дневник "для себя", писал бы по-другому совершенно. Это естественно, само предположение о том, что "это кто-то прочитает", меняет способ изложения. Я обращаюсь к кому-то безличному, который при этом очень похож на меня - безличен он в том смысле, что я не жду от него эмоций и оценок, а похож в том смысле, что мы близки по культурному уровню, и при прочтении определенных фраз у него возникают те же мысли-ассоциации, что и у меня.
Вот "да" и фиксирует эти мысли-ассоциации, которые могли бы возникать у кого-то типа меня, читающего мой ЖЖ.
"Да" в конце предложения - это сокращение фразы: "Вы, конечно, подумали, что... Я подтверждаю, что вы правильно подумали".
Это примерно то же, что всякие обращения: "ты, мой благосклонный читатель", "ты, мой юный друг" и т.д. Но в более безличной форме, такие обращения были бы все-таки для меня странными, я не до такой степени к кому-то обращаюсь. Понятно, что этот мой Другой - тоже куда-то спроецированный я.
Такая вот шизофрения, да. :)