dakarant | Хоганбиики

Это японское слово, вынесенное в заголовок, означает "сочувствие проигравшему".
Тема эта заинтересовала меня, во-первых, в контексте осознания роли лохов в истории, к которым я не могу себя не относить, ибо законченный я лошара и далбайоп и потому не могу не сказать - да здравствуют далбайопы, ибо их есть царство небесное! - а во-вторых, в контексте понимания причин сочувствия белогвардейцам, которым даже как-то неприлично сочувствовать для моего типичного - левацкого - окружения - мракобесом и деградантом заклеймят и ваще.
Тут надо понимать - белогвардейцам я сочувствую строго с того момента, как их дело оказалось очевидным образом обречено на поражение. В то же время я активно сочувствую и вообще нежно люблю бравых революционеров строго до 18 года, когда они приобретают власть и вынуждены удерживать эту власть различными рациональными политическими мероприятиями.
Я раньше думал, что ~~это скучно, а я люблю нескучных~~ это означает, что абстрактная идея, за которую они боролись, перешла в стадию воплощения в реальности, а значит, зависит от положения дел в этой гребаной реальности, т.е. более чем уязвима. В то время как белые не то чтобы пафосно и глупо клали свои жизни на альтарь правого дела, но сражались во имя идеи, которая вообще никак не зависела от их усилий. Вообще никак. В натуре. Вечность реяла над их головами тенью знамени, а они шли себе и шли - на верную смерть.

Ровно в таком же положении находились и левые до 17 года, поэтому до сей поры я сочувствовал им, а после - как раз всяким безнадежно устаревшим монархистам.
Но позже я понял, что мое восхищение имеет сугубо эстетическую природу. Смотрите видюшку, да. Эстетика, господа, страшная сила. Да здравствует эстетика!
Так вот, о японцах. Японцы - хорошие. У них есть цельная традиция героических эпосов, где герой терпит поражение и из-за этого оказывается круче циничных удачливых соперников. Классическая схема подобных произведений такая: параболическая траектория короткой жизни гения, которому поначалу сопутствует невъебенный успех, а потом он по воле судьбы и из-за общего лузерства скатывается и кончает жизнь благородной сеппукой. Так что да, "жить быстро и умереть молодым". Самоубийство в Японии - особая тема, о которой я как-нибудь напишу, но сейчас хочу отметить, что нужно проследить сходства и различия этой традиции с традицией европейской (может даже статью в какой-нибудь сраный "Логос" напейсать) - как минимум, по трем линиям:

классическая греческая трагедия, Аристотель, катарсис и прочие одиссеи.

библейский кенозис Христа и прочее христианское "малых сих".

наконец, классический романтизм, немецкий и вообще.

Не говоря уже о конкретных параллелях европейских и японских сюжетов и образов - так, история принца Арима и его меланхолический образ как две капли воды похожа на историю Гамлета, только с неудачным финалом, ибо Ариму в итоге казнят, пара Ёсицунэ-Бэнкей соответствует паре Дон-Кихот - Санчо-Панса и т.д. Интересны же именно не параллели, а различия.
Пока я смог заметить только одно - то самое моно-но аварэ, которое примерно переводится как "очарование вещей". Т.е. это типично буддийское наслаждение созерцанием хрупкости жизни в малейших ее проявлениях - наслаждение хрупкой красотой исчезающего мгновения, частным случаем которого выступает и жизнь героя. Т.е. наслаждаются японцы не тем, какой он крутой и как он круто всех мочит, а тем, насколько хрупка и беззащитна перед ударами судьбы его жизнь - и в этой хрупкости и таится его очарование (аварэ). Вот этого - чисто эстетического момента - мне кажется, в западной традиции нет.
Самое интересное - как все-таки это переходит в момент этический, когда ставший на сторону изначально проигранного дела получает самим этим фактом абсолютное оправдание в памяти потомков. Герой тем круче, чем безнадежнее дело, за которое он борется - причем не из-за его верности иделалам, а именно из-за безнадежности самого дела. Тот, кто с такой же беззаветностью сражается на стороне победителей, героем не становится и доброй памяти не заслуживает.

Будем понимать. Если кто-то что-то об этой теме знает, сообщите, пожалуйста. Подарю сотни нефти и ваще.

мой френд

roman_shmarakov разместил на днях картинку, которая (помимо прочего) сподвигла меня на сей постинг.
Картинко такая:

(Меня, если кто не знает вдруг, Дмитрием кличут). А у Романа Львовича ~~день рождения~~ трехлетие блога, с чем его, пожалуйста, поздравляйте. Он умный, хороший и достоин всяческих благ.