Ну с этим я, собственно, уже спорил даже здесь. Мне кажется, противоречие заключено в самой связи. "Менять себя, оставаясь собой" - если иметь в виду предельные степени каждого действия, то возможно ли это?
"Мир меняется здесь и сейчас и не может меняться без того, кто его меняет, т.е. без присутствия".
Допустим. Меня всегда коробила безапеляционность утверждений некоторых кадров: мир меняется именно так, именно в ту сторону и будет именно таким. А, кстати, кто меняет мир, как Вы считаете?
Честно говоря, я не понимаю, какое отношение Хайдеггер имеет к масскультуре потребления. Вещь и предмет, что ли?
Очень приятно познакомиться. :) На семинаре вашем я, к сожалению, не смог быть - волонтерские дела заели, но, если будет дубль 2 в Москве, обязательно вырвусь.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
(no subject)
Date: 2007-03-26 03:28 pm (UTC)Красиво звучит. Согласен.
"Герменевтика онтологична".
Ну не всегда. Далеко не всегда.
"Игрок РИ меняет себя, оставаясь собой".
Ну с этим я, собственно, уже спорил даже здесь. Мне кажется, противоречие заключено в самой связи. "Менять себя, оставаясь собой" - если иметь в виду предельные степени каждого действия, то возможно ли это?
"Мир меняется здесь и сейчас и не может меняться без того, кто его меняет, т.е. без присутствия".
Допустим. Меня всегда коробила безапеляционность утверждений некоторых кадров: мир меняется именно так, именно в ту сторону и будет именно таким. А, кстати, кто меняет мир, как Вы считаете?
"РИ - альтернатива масскультуре потребления (Гадамер, Хайдеггер, Рикёр, Ортега-и-Гассет)"
Честно говоря, я не понимаю, какое отношение Хайдеггер имеет к масскультуре потребления. Вещь и предмет, что ли?
Очень приятно познакомиться. :) На семинаре вашем я, к сожалению, не смог быть - волонтерские дела заели, но, если будет дубль 2 в Москве, обязательно вырвусь.