Ну во-первых, пост написан в немного ироническом стиле, на что указывает, в частности, юзерпик, к нему поставленный. Во-вторых, я писал, что слово "фашизм" взял намеренно. Это можно назвать установлением привилегированности смысла, например. Чем отличается значимое высказывание от бредового - на это у меня пока нет точного ответа. Могу предложить критерий употребления, например. Да, с тем, что я называю фашизмом, очень трудно справиться. Его почти невозможно избежать. Но именно это и пытается делать, например, Деррида - он претендует на то, чтобы много говорить и ничего не сказать. Это очень сложно, не подумайте. Что же касается эмоций, то сами по себе эмоции - это не способ обсонования, это просто сопутствующие воприятию моменты. То, о чем Вы написали - это скорее ценностный момент обоснования, где ценность в широком смысле - любой критерий предпочтения. Т.е. ценностное обоснование - это высказывание, которое апеллирует к тому, что все мы нечто выделяем как ценное (вкусно - это хорошо) и подводит под это ценное то, что утверждается. Я думаю, это близко к либеральной позиции.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
Re: фашизм?
Date: 2009-06-03 07:36 pm (UTC)Во-вторых, я писал, что слово "фашизм" взял намеренно. Это можно назвать установлением привилегированности смысла, например.
Чем отличается значимое высказывание от бредового - на это у меня пока нет точного ответа. Могу предложить критерий употребления, например.
Да, с тем, что я называю фашизмом, очень трудно справиться. Его почти невозможно избежать. Но именно это и пытается делать, например, Деррида - он претендует на то, чтобы много говорить и ничего не сказать. Это очень сложно, не подумайте.
Что же касается эмоций, то сами по себе эмоции - это не способ обсонования, это просто сопутствующие воприятию моменты. То, о чем Вы написали - это скорее ценностный момент обоснования, где ценность в широком смысле - любой критерий предпочтения. Т.е. ценностное обоснование - это высказывание, которое апеллирует к тому, что все мы нечто выделяем как ценное (вкусно - это хорошо) и подводит под это ценное то, что утверждается. Я думаю, это близко к либеральной позиции.