dakarant: (тень)
[personal profile] dakarant


Побывал на московском конвенте толкинистов. Конвент оказался милым и душевным. Впрочем, я недостаточно вовлечён в толкинистскую тусовку и слишком мало кого там знаю, чтобы прочувствовать в полной мере.

Приехав к нужному месту в первый день, я сильно засомневался, что попал куда надо. Возле ДК стояли палатки с едой, толпились бабульки, лилась из колонок попсовая музыка, вход был украшен шариками - в общем, было похоже на избирательный участок в день голосования. Оказалось, там параллельно проходит некое народное мероприятие, которое, впрочем, завершилось к середине дня.

Меропрития удалось посетить следующие (курсивом - мои комментарии):

1. Круглый стол по будущему толкинистского движения. Удивил комсомольский дискурс: "Как нам привлечь молодёжь, товарищи?" - поставил вопрос Арторон. Договорились в основном до необходимости создания новостного портала. Так и не понял, почему недостаточно гораздо менее ресурсозатратной группы вк.
Субкультура такими вопросами не задаётся. В неё либо сами приходят, либо она умирает. Значит, это не субкультура (я всегда думал, что она)?

2. Доклад [livejournal.com profile] katherine_kinn о фанфиках: фанфик привязан к определённой среде, без неё не существует и не понятен. Вторичная литература, в отличие от фанфика, используя чужих героев/мир, выражает некую оригинальную идею; в фанфике же автор выражает своё отношение к миру/героям/ писателю и потому, емнип, не вопринимает критику (типа "имею мнение, хрен опоришь").

3. Она же о ролевой поэзии: Толкин в проклятом совке СССР был глотком свежего воздуха, привнесением вертикального измерения, открытием Иного: оказывалось, что духовное может быть не только пошло-идеологическим. Стихи были реакцией на это, т.е. имели квазирелигиозный характер.
Толкин, имхо, был знаменем борьбы не столько против конкретно совка, сколько - как и у американских хиппи середины 20 в. - против обывательского, мещанского мироустройства, которое, увы, в позднем СССР (вопреки первоначальным интенциям) воплотилось довольно полно.

(Здесь был абзац о моём отношении к Кэтринн Кинн и её взглядам, вымаранный самоцензурой.)


4. Презентация книги [livejournal.com profile] alwdis (Александры Леонидовны Барковой) "Все тайны мира Дж.Р.Р. Толкина: Симфония Илуватара" про использование Толкиным мифологии. Вкратце - оно было творческим и интересным. Дальше там очень конкретная конкретика, которую мне лень писать.

5. Круглый стол Лаэрвен про "Ардический реализм и ардический постмодернизм". Конечно, я не мог пройти мимо такого названия!
Говорили только о вторичной литературе по Толкину. Реализм - это когда автор подобной литературы изображает "как оно должно быть на самом деле". Постмодернизм - когда автор использует "раскавыченные цитаты" из Толкина либо других произведений мировой литературы, апеллирует в условиях Арды к земным реалиям, в т.ч. в сатирическом и юмористическом контексте. Читатель, соответственно, включается в игру по опознанию этого всего - в общем, чуть-чуть не дотянулись до "Заметок на полях "Имени розы"".
Понял, что мне не хватает "квалификации" рассуждать о Толкине на тамошнем уровне. Тем более о "вторичной литературе", из которой я читал только немножко ЧКА и Еськова, причём последнего народ вообще к "текстам по Толкину" не относит (что не лишено оснований).
Под конец пришёл юноша бледный со взором горящим и стал рассказывать, что надо стать эльфом ирл, что бытие эльфом-по-жизни (к коим он себя относит, ага) есть психопрактика, ведущая в пределе к физическому бессмертию. Впечатления сумасшедшего он не производил (я с ними общался, ага), у меня создалось впечатление, что он троллит (что есть дело ктулхоугодное).

6. Вечер квенийской песни. Хотя пели не только по-кенийски по-квенийски (или "на квэнья"? про хинди или фарси не скажешь же "по-хиндийски" или "по-фарсийски". наверно, "по-эльфийски", но "на квэнья", "на синдарине"), но иногда и по-русски, в мало что понимал - и поэтому в т.ч. общее впечатление было: как это похоже на богослужение! И ведь так, если вдуматься, и должно быть.

Семинар Лаэрвен про метафизические понятия на квэнья, из-за которого я, можно сказать, и приезжал, не состоялся. Зато я купил крутой ножЫк на ярмарке - продавец утверждал, что из дамасской стали. Опробуем, чо.

P.S. Фоточки выложены в группе вк. Где-то там вроде мелькал и я.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

If you are unable to use this captcha for any reason, please contact us by email at support@dreamwidth.org

February 2016

S M T W T F S
 123456
78910111213
14 15 1617181920
212223 24 252627
2829     

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 10th, 2025 04:08 pm
Powered by Dreamwidth Studios