Делу время, потехе тож
Sep. 30th, 2012 11:45 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Опоздание и ожидание существуют только при условии отчужденности времени от проживающего его субъекта. Время – это некая форма, сосуд, который может быть заполнен содержимым. Содержимое – это дело, какое-нибудь полезное занятие, а незаполненность, пустота сосуда – безделье. Как всякий ограниченный ресурс (а время человеческой жизни ограничено смертью), время может быть потрачено полезно, эффективно и бесполезно. Полезность, разумеется, понимается в смысле получения какой-нибудь отложенной выгоды («время – деньги»). Тот, кто тратит драгоценное время бесполезно, тот лох.
Мне кажется, что существуют такие режимы функционирования времени, при которых оно не отделено от своего содержимого, от совершаемого в нем действия. В этом случае время и есть само действие, сам факт его протяженности. Но у безделья тоже есть протяженность. Если в предыдущем случае время безделья было временем «пустым», незаполненным, то теперь времени как сосуда, который может быть пуст или заполнен, не существует. Соответственно, разницы между делом и бездельем больше нет – в отношении ко времени, в других отношениях – от мышечного усилия до социальной приемлемости – оно вполне может быть.
Смерть как горизонт истощимости ресурса времени перестает существовать, поскольку время – больше не ресурс. Смерть теперь не перспектива, задающая жизнь как обратный отсчет, а событие, подобное другим событиям жизни, но со знаком «минус». Эта некая точка прокола событий, анти-событие, к которому приложим эпикуровский параллелизм – «когда мы есть, ее еще нет, а когда она есть, нас уже нет». Поэтому бояться и думать о ней особо не следует, ага. Как и заботиться о «полезности» каждого мига.
Я для себя связываю второй вот этот временной режим с неким «традиционным», докапиталистическим образом жизни. Соображения эти родились на самом деле в прошлые выходные во время очередной поездки