Русское нематериально-объективное

Так называемая трансцендентальная проблема, красной нитью проходящая через постплатоновскую философию, звучит примерно так: как и почему в нашем сознании/уме/разуме существует то, что не является продуктом только нашего сознания/ума/разума? Это самое существующее в уме, но не являющееся исключительно его продуктом (например, математические конструкты) можно назвать нематериально-объективным (а не объективно-нематериальным, кстати, тогда получается, что это такое "на самом деле" нематериальное, а есть еще и субъективно-нематериальное, ага). Так вот, Франк в этой статье фактически утверждает, что западная философия имела дело только с интеллектуальным нематериально-объективным, имеющим отношение к познанию (что, конечно, спорно), но такой же нематериально-объективный статус может быть придан и религиозным переживаниям, и этическим принципам. Соответственно, может быть такая философия, которая философична потому, что занимается нематериально-объективным, но альтернативна западной потому, что занимается особым видом этого нематериально-объективного - религиозно-этическим нематериально-объективным. Собственно, это и есть русская философия.

Короче, всем превед.
Это просто у меня сегодня было две пары по русской философии и завтра будет две пары по ней же, родной, у другой группы. Не обращайте внимания.