Жара. "Спите спокойно, дорогие помпеяне".

Неужели никакой Стивен Кинг никто ничего подобного не писал?
Стоит, допустим, в России жара - ну, представим себе чисто гипотетически. Долго стоит. Люди ругаются, потеют, но, чай, и не такое видали. Кому-то и приятно даже. Вот уже и осень подходит, пора бы жаре кончаться, а она все стоит. И каждый день теплеет на четверть градуса. Ну и что с того - у нас на работе аврал, детей в школу собирать надо и ваще. Денег вот только на кондиционер не хватает...
А ритм жизни постепенно меняется. Днем никто на улицу не выходит. Работа смещается на утренне-ночные часы. Посевы засыхают, водоемы испаряются. Продукты дорожают, но в жару не хочется много есть. Как-то незаметно рацион уменьшается, люди худеют. Парочка озер вскипает, заживо сваривая купающихся в них (знаю, что нереалистично, но мне очень нравится). Листва на деревьях сворачивается и опадает. Леса горят. Запах гари становится нормой. Солнце не видно за дымной мглой.
Потом поднимаются ветра. Какие-то совсем уж обжигающие, каких раньше не было. Они высушивают кожу. Люди шелестят при движении, как пергамент. Кто-то, неловко закурив, вспыхивает живым факелом.Оогонь перестает использоваться в быту. Строят подземные катакомбы, но медленно. Правительство заверяет, что все под контролем.
За городом массово проваливаются в торфяники и оставшиеся от выкачанной грунтовой воды подземные полости. Земля превращется в пыль. Ветер поднимает ее, и привычными становятся песчаные бури. Выходящие на поверхность умирают, задыхаясь в забившей легкие пыли. Обтянутые кожей скелеты замертво падают на улицах от обезвоживания.
И т.д. и т.п. Кто-то может остаться в живых, но бОльшая часть человечества погибает. Мир непоравимо меняется. Можно добавить по вкусу звезду Полынь, ангелов с трубами и разноцветную конную армию им. товарища Саахова Саваофа.
Но главное - все должно происходить настолько постепенно, что никто не будет это воспринимать как нечто необычное. Очевидность нового быта так осторожно сменит старую, что обыватели не увидят грандиозности этой смены, привычно жалуясь на мелкие неурядицы. Человечество не заметит собственного исчезновения.
Не обязательно с жарой, можно и с дождем каким-нибудь там. Тут же не столько в климате дело скорее уж это про политику. Главное, чтобы поначалу все выглядело обыденно. Песец - он зверек такой.

Жара. "Спите спокойно, дорогие помпеяне".

Неужели никакой Стивен Кинг никто ничего подобного не писал?
Стоит, допустим, в России жара - ну, представим себе чисто гипотетически. Долго стоит. Люди ругаются, потеют, но, чай, и не такое видали. Кому-то и приятно даже. Вот уже и осень подходит, пора бы жаре кончаться, а она все стоит. И каждый день теплеет на четверть градуса. Ну и что с того - у нас на работе аврал, детей в школу собирать надо и ваще. Денег вот только на кондиционер не хватает...
А ритм жизни постепенно меняется. Днем никто на улицу не выходит. Работа смещается на утренне-ночные часы. Посевы засыхают, водоемы испаряются. Продукты дорожают, но в жару не хочется много есть. Как-то незаметно рацион уменьшается, люди худеют. Парочка озер вскипает, заживо сваривая купающихся в них (знаю, что нереалистично, но мне очень нравится). Листва на деревьях сворачивается и опадает. Леса горят. Запах гари становится нормой. Солнце не видно за дымной мглой.
Потом поднимаются ветра. Какие-то совсем уж обжигающие, каких раньше не было. Они высушивают кожу. Люди шелестят при движении, как пергамент. Кто-то, неловко закурив, вспыхивает живым факелом.Оогонь перестает использоваться в быту. Строят подземные катакомбы, но медленно. Правительство заверяет, что все под контролем.
За городом массово проваливаются в торфяники и оставшиеся от выкачанной грунтовой воды подземные полости. Земля превращется в пыль. Ветер поднимает ее, и привычными становятся песчаные бури. Выходящие на поверхность умирают, задыхаясь в забившей легкие пыли. Обтянутые кожей скелеты замертво падают на улицах от обезвоживания.
И т.д. и т.п. Кто-то может остаться в живых, но бОльшая часть человечества погибает. Мир непоравимо меняется. Можно добавить по вкусу звезду Полынь, ангелов с трубами и разноцветную конную армию им. товарища Саахова Саваофа.
Но главное - все должно происходить настолько постепенно, что никто не будет это воспринимать как нечто необычное. Очевидность нового быта так осторожно сменит старую, что обыватели не увидят грандиозности этой смены, привычно жалуясь на мелкие неурядицы. Человечество не заметит собственного исчезновения.
Не обязательно с жарой, можно и с дождем каким-нибудь там. Тут же не столько в климате дело скорее уж это про политику. Главное, чтобы поначалу все выглядело обыденно. Песец - он зверек такой.

Перепост

Пеарю сокурсницу _grethen_

Сообщество hillel_project посвящено проекту, который стартует в сентябре на базе молодежной организации Гилель!

Основные темы цикла:

- Изобразительное искусство: что я о нем знаю?
- Марк Шагал: от еврейской традиции к европейскому авангарду.
- Еврейское искусство начала ХХ века: между религией и революцией.
- Витебская школа, Иегуда Пэн и его ученики.
- Поиск национального стиля в еврейском искусстве Российской империи: Этнографическая экспедиция Анского.
-Любовь в искусстве: авангардная эротика VS венчание под хупой

Проект представляет из себя цикл встреч: арт-игр, интерактивных лекций, мастер-классов, в ходе которых слушатели познакомятся с творчеством выдающихся представителей еврейской живописи начала ХХ века, таких как Иегуда Пэн, Марк Шагал, Анатолий Каплан и др. Их творчество будет рассмотрено в контексте проблематики мирового искусства начала прошлого века: еврейская живопись в диалоге с мировой культурой вырабатывала в этот период собственный изобразительный язык, который стал базисом для современного израильского искусства, а также еврейского искусства Европы.

Перепост

Пеарю сокурсницу _grethen_

Сообщество hillel_project посвящено проекту, который стартует в сентябре на базе молодежной организации Гилель!

Основные темы цикла:

- Изобразительное искусство: что я о нем знаю?
- Марк Шагал: от еврейской традиции к европейскому авангарду.
- Еврейское искусство начала ХХ века: между религией и революцией.
- Витебская школа, Иегуда Пэн и его ученики.
- Поиск национального стиля в еврейском искусстве Российской империи: Этнографическая экспедиция Анского.
-Любовь в искусстве: авангардная эротика VS венчание под хупой

Проект представляет из себя цикл встреч: арт-игр, интерактивных лекций, мастер-классов, в ходе которых слушатели познакомятся с творчеством выдающихся представителей еврейской живописи начала ХХ века, таких как Иегуда Пэн, Марк Шагал, Анатолий Каплан и др. Их творчество будет рассмотрено в контексте проблематики мирового искусства начала прошлого века: еврейская живопись в диалоге с мировой культурой вырабатывала в этот период собственный изобразительный язык, который стал базисом для современного израильского искусства, а также еврейского искусства Европы.

Лытдыбр.

Хосспади, дорогие мои политизированные френды! Как же я вас, блин, люблю!
Вот приезжаешь откуда-нибудь, залезаешь во френдленту, а там - привычное бурление. Кто где кому чего, сколько это будет стоить, валить надо из этой страны, котята охуенные. Ерофеев-Самодуров, Путин-Аваддон, Селигер, Химки, Триумфальная, причал... Замечательнейшая демонстрация того тезиса, что при постоянном производстве нового, при наличии культа этой новизны - ничего нового в сущности не происходит. Ничего не меняется.
Это вот меня история с Машей Дроковой сподвигла. Очень она меня позабавила. Ну цирк же просто! Просто цирк. Хотя и очень страшный цирк. Нет уж, нафиг-нафиг. Я хочу, чтобы у человека было неотъемлемое право на частную жизнь. И чтобы публичное и приватное было четко разделено. Хотя меня и могут обвинить в несовременности.
Современность я как-то потерял, да. Вот последняя акция группы "Война". совершенно не понимаю, чего там прикольного. И вообще - чего там. Какой смысл подобными вещами заниматься? Чего вы там при этом проблематизируете?
Утерял я эту оптику, да. Утерял. Со своим Калугиным, со своим Судзуки и Лойолой (это - про "круг чтения"). Ну и пофиг. Что самое ценное - так это моя дорога, которая в небо. Я понял уже, что все это увлечение мистикой (а оно таки есть) - необходимый этап. И его надо пройти до конца, выпить эту чашу до дна - пока он сам не выведет за свои пределы. По-другому нельзя, только хуже будет.

А лучшим комментарием на ситуацию с Дроковой мне кажется морозовский:
Потому что: КИСО ОБИДЕЛОСЬ. Ведь тут "на районе" все знают - и Кашин тоже - что можно жечь Толстого, Достоевского, Пелевина, Шекспира, можно сжечь томик Путина (скажут: "дурачок"), или статью "Вперед, Россия!" (вообще не заметят). Но вот так нагло, прямо в лицо Славе сжечь сборник его бессмертных речей о "суверенной демократии", и - я не боюсь этого слова о ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ...

Ой-й-ей!...

(Ну там дальше все ясно. Russia.ru эта несчастная, где Машенька работает, находится под неусыпным контролем Костина. Это такий медийный разрульщик Суркова.
Быстро пошел сигнал...
Руководство движения "Наши" тут же обсралось от страха: дикий, стопроцпентный криминал - комиссар движения "Наши" присутствовал при сожжении книги В.Суркова...).

И вот перед ней тяжкий выбор: на одном конце коромысла ВСЕ - прошлые заслуги перед Сурковым, перед боевыми товарищами (перед Славой Ивангогом, перед Лешей, Машей, дашей, глашей), успехи кое-какие уже "в профессии" - а на другом конце коромысла - сущая нелепость. Какой-то районный наш хулиган с гармонью... Ходит же, гад, вечерами, по околице, песни такие красивые поет...

Я так и представляю себе этот комсомольский бред. Какое-то там экстренное заседание райкома, на нем - Маша.
И ей говорят: это же было хулиганство, статья такая-то... мы же не можем покрывать хулиганов... ты была свидетелем преступления... Тут только одно есть решение: заявление в прокуратуру...

Лытдыбр.

Хосспади, дорогие мои политизированные френды! Как же я вас, блин, люблю!
Вот приезжаешь откуда-нибудь, залезаешь во френдленту, а там - привычное бурление. Кто где кому чего, сколько это будет стоить, валить надо из этой страны, котята охуенные. Ерофеев-Самодуров, Путин-Аваддон, Селигер, Химки, Триумфальная, причал... Замечательнейшая демонстрация того тезиса, что при постоянном производстве нового, при наличии культа этой новизны - ничего нового в сущности не происходит. Ничего не меняется.
Это вот меня история с Машей Дроковой сподвигла. Очень она меня позабавила. Ну цирк же просто! Просто цирк. Хотя и очень страшный цирк. Нет уж, нафиг-нафиг. Я хочу, чтобы у человека было неотъемлемое право на частную жизнь. И чтобы публичное и приватное было четко разделено. Хотя меня и могут обвинить в несовременности.
Современность я как-то потерял, да. Вот последняя акция группы "Война". совершенно не понимаю, чего там прикольного. И вообще - чего там. Какой смысл подобными вещами заниматься? Чего вы там при этом проблематизируете?
Утерял я эту оптику, да. Утерял. Со своим Калугиным, со своим Судзуки и Лойолой (это - про "круг чтения"). Ну и пофиг. Что самое ценное - так это моя дорога, которая в небо. Я понял уже, что все это увлечение мистикой (а оно таки есть) - необходимый этап. И его надо пройти до конца, выпить эту чашу до дна - пока он сам не выведет за свои пределы. По-другому нельзя, только хуже будет.

А лучшим комментарием на ситуацию с Дроковой мне кажется морозовский:
Потому что: КИСО ОБИДЕЛОСЬ. Ведь тут "на районе" все знают - и Кашин тоже - что можно жечь Толстого, Достоевского, Пелевина, Шекспира, можно сжечь томик Путина (скажут: "дурачок"), или статью "Вперед, Россия!" (вообще не заметят). Но вот так нагло, прямо в лицо Славе сжечь сборник его бессмертных речей о "суверенной демократии", и - я не боюсь этого слова о ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ...

Ой-й-ей!...

(Ну там дальше все ясно. Russia.ru эта несчастная, где Машенька работает, находится под неусыпным контролем Костина. Это такий медийный разрульщик Суркова.
Быстро пошел сигнал...
Руководство движения "Наши" тут же обсралось от страха: дикий, стопроцпентный криминал - комиссар движения "Наши" присутствовал при сожжении книги В.Суркова...).

И вот перед ней тяжкий выбор: на одном конце коромысла ВСЕ - прошлые заслуги перед Сурковым, перед боевыми товарищами (перед Славой Ивангогом, перед Лешей, Машей, дашей, глашей), успехи кое-какие уже "в профессии" - а на другом конце коромысла - сущая нелепость. Какой-то районный наш хулиган с гармонью... Ходит же, гад, вечерами, по околице, песни такие красивые поет...

Я так и представляю себе этот комсомольский бред. Какое-то там экстренное заседание райкома, на нем - Маша.
И ей говорят: это же было хулиганство, статья такая-то... мы же не можем покрывать хулиганов... ты была свидетелем преступления... Тут только одно есть решение: заявление в прокуратуру...