Христиане МГУ.

Меж тем, есть такая организация - "Христиане МГУ". Официальная телега выглядит так:

Мы, межконфессиональное объединение "Христиане МГУ". Существуем с 2007 года. Мы - это несколько студентов православных и протестантов, которые решили, что было бы хорошо, если бы христиане в Университете знали бы друг друга и общались.
У нашего объединения 2 цели:
- способствовать общению и духовному развитию христиан Университета
- способствовать распространению христианских идей и ценностей в МГУ
Вот наши основные принципы:
Христиане МГУ – межконфессиональное независимое объединение студентов Университета, верящих в Иисуса Христа как своего Спасителя и желающих (старающихся) исполнять Его волю, отраженную, прежде всего в Евангелии.
В воскресные (или иные) дни каждый посещает собственную церковь, участвует в ее деятельности, таинствах. Его участие в объединении благословляется и поддерживается его духовным отцом (пастором).
Христиане МГУ сотрудничают с другими религиозными конфессиональными и межконфессиональными, светскими организациями только на правах равных субъектов.
Руководящий орган – совет координаторов, куда избираются несколько студентов. Состав совета должен быть максимально разнообразным по представленным церквям (конфессиям). По сути совета координаторов пока нет - все вопросы решаются на общих собраниях.

Фактически это такие общажные тусовки - они собираются раз в недделю в общаге ГЗ, в ДСВ и в филиале МГУ в Астане. В ДАСе, что характерно, не собираются.
На собрании в общаге ГЗ я и был вчера вечером. ( Read more... )

Христиане МГУ.

Меж тем, есть такая организация - "Христиане МГУ". Официальная телега выглядит так:

Мы, межконфессиональное объединение "Христиане МГУ". Существуем с 2007 года. Мы - это несколько студентов православных и протестантов, которые решили, что было бы хорошо, если бы христиане в Университете знали бы друг друга и общались.
У нашего объединения 2 цели:
- способствовать общению и духовному развитию христиан Университета
- способствовать распространению христианских идей и ценностей в МГУ
Вот наши основные принципы:
Христиане МГУ – межконфессиональное независимое объединение студентов Университета, верящих в Иисуса Христа как своего Спасителя и желающих (старающихся) исполнять Его волю, отраженную, прежде всего в Евангелии.
В воскресные (или иные) дни каждый посещает собственную церковь, участвует в ее деятельности, таинствах. Его участие в объединении благословляется и поддерживается его духовным отцом (пастором).
Христиане МГУ сотрудничают с другими религиозными конфессиональными и межконфессиональными, светскими организациями только на правах равных субъектов.
Руководящий орган – совет координаторов, куда избираются несколько студентов. Состав совета должен быть максимально разнообразным по представленным церквям (конфессиям). По сути совета координаторов пока нет - все вопросы решаются на общих собраниях.

Фактически это такие общажные тусовки - они собираются раз в недделю в общаге ГЗ, в ДСВ и в филиале МГУ в Астане. В ДАСе, что характерно, не собираются.
На собрании в общаге ГЗ я и был вчера вечером. ( Read more... )

Отчет о заседании Логико-философского клуба ВШЭ.

http://vic-gorbatov.livejournal.com/35418.html
Йа там тоже был, в чем можно удостовериться по фотографии.
Действительно, как сказал Кирилл Мартынов, "Бог - это отличный повод поговорить о проблемах современной логики".
Интересное движение. Известно же, что Бочаров в советское еще время написал книжку в соавторстве с кем-то там - "Божественные атрибуты", где доказывал, что доказательства бытия Бога - говно и ничего не доказывают. Студенты обычно ржали долго и счастливо, когда им об этом рассказывали - а им об этом обязательно рассказывают на первом курсе - типа зачем это нужно?
Я уже не помню, где я это прочитал (но я это прочитал, не придумал): научная интересность - это отношение достоверности тезиса к строгости доказательной базы. Т.е. самое интересное - когда рассуждение строгое, а вывод получается очень странный. Мне кажется, именно в этом смысле интересны средневековые доказательства - и именно это вызывает к ним обращение, а потом уже и возможности решения современных логических проблем обнаруживаются.

Отчет о заседании Логико-философского клуба ВШЭ.

http://vic-gorbatov.livejournal.com/35418.html
Йа там тоже был, в чем можно удостовериться по фотографии.
Действительно, как сказал Кирилл Мартынов, "Бог - это отличный повод поговорить о проблемах современной логики".
Интересное движение. Известно же, что Бочаров в советское еще время написал книжку в соавторстве с кем-то там - "Божественные атрибуты", где доказывал, что доказательства бытия Бога - говно и ничего не доказывают. Студенты обычно ржали долго и счастливо, когда им об этом рассказывали - а им об этом обязательно рассказывают на первом курсе - типа зачем это нужно?
Я уже не помню, где я это прочитал (но я это прочитал, не придумал): научная интересность - это отношение достоверности тезиса к строгости доказательной базы. Т.е. самое интересное - когда рассуждение строгое, а вывод получается очень странный. Мне кажется, именно в этом смысле интересны средневековые доказательства - и именно это вызывает к ним обращение, а потом уже и возможности решения современных логических проблем обнаруживаются.