(no subject)

вторник, 16 февраля 2010 года, 15.25

Случайные видеосвязи

Веб-сервис 17-летнего парня из Москвы завоёвывает интернет

Американские интернет-пользователи сходят с ума от новой забавы — Chatroulette.com. Создал её 17-летний уроженец Москвы. Парень уже стал знаменитостью: американская пресса пишет о нём едва ли не с таким же восторгом, с каким пять лет назад описывала головокружительный успех Марка Цукерберга и его проекта Facebook. Подробнее

Примерчег этот вроде как опровергает почему-то сложившееся у меня представление о том, что современная культура движется в сторону дифференциации по информационным конгломератам с определенным порогом вхождения, а люди делятся на группы с нечеткими границами, в которых, однако, выстраиваются иерерахии, имеется смысловое ядро и т.д. Такую модель, в частности, предлагают "классические" социальные сети типа фэйсбук или вконтакте. Если это так, то логика "доведения до предела" - типа шарик окутан проводами и все равны - оказывается логикой левацкой, протестующей. А современная культура, казалось мне, хочет не доходить до предела, а наоборот, пятится от него, да подальше.
Может, правда, такие мысли внушили какие-то интеллектуалы, которые в случае деления на группы еще могут быть востребованы как эксперты, создающие групповую идентичность, или модераторы межгрупповой коммуникации. А в случае господства "чатов-рулеток" им совсем уж нечего делать.

(no subject)

вторник, 16 февраля 2010 года, 15.25

Случайные видеосвязи

Веб-сервис 17-летнего парня из Москвы завоёвывает интернет

Американские интернет-пользователи сходят с ума от новой забавы — Chatroulette.com. Создал её 17-летний уроженец Москвы. Парень уже стал знаменитостью: американская пресса пишет о нём едва ли не с таким же восторгом, с каким пять лет назад описывала головокружительный успех Марка Цукерберга и его проекта Facebook. Подробнее

Примерчег этот вроде как опровергает почему-то сложившееся у меня представление о том, что современная культура движется в сторону дифференциации по информационным конгломератам с определенным порогом вхождения, а люди делятся на группы с нечеткими границами, в которых, однако, выстраиваются иерерахии, имеется смысловое ядро и т.д. Такую модель, в частности, предлагают "классические" социальные сети типа фэйсбук или вконтакте. Если это так, то логика "доведения до предела" - типа шарик окутан проводами и все равны - оказывается логикой левацкой, протестующей. А современная культура, казалось мне, хочет не доходить до предела, а наоборот, пятится от него, да подальше.
Может, правда, такие мысли внушили какие-то интеллектуалы, которые в случае деления на группы еще могут быть востребованы как эксперты, создающие групповую идентичность, или модераторы межгрупповой коммуникации. А в случае господства "чатов-рулеток" им совсем уж нечего делать.

(no subject)

Моя френдлента получается очень политизированной. Если брать по числу аккаунтов, то там не так уж много "политизированных блоггеров". Но последние - Ивангог, Крылов, Холмогор, Летеха, Морозов и т.д. пишут гораздо чаще простых смертных, по несколько постов в день стабильно. Если же брать вместе с сообществами, то всю френленту забивает славное сообщество ру_политикс со своими славными срачами. Ибо там посты вообще чуть ли не каждый час появляются.
Иногда от этого тошнит, иногда это прикольно, иногда это кажется важным. Такое ощущение, что френдлента остается в целом неизменной, а я меняюсь. И по ней измеряю собственное состояние.
В общем-то лучше читать журналы конкретных людей. Я обычно так и делаю, кажется.

(no subject)

Моя френдлента получается очень политизированной. Если брать по числу аккаунтов, то там не так уж много "политизированных блоггеров". Но последние - Ивангог, Крылов, Холмогор, Летеха, Морозов и т.д. пишут гораздо чаще простых смертных, по несколько постов в день стабильно. Если же брать вместе с сообществами, то всю френленту забивает славное сообщество ру_политикс со своими славными срачами. Ибо там посты вообще чуть ли не каждый час появляются.
Иногда от этого тошнит, иногда это прикольно, иногда это кажется важным. Такое ощущение, что френдлента остается в целом неизменной, а я меняюсь. И по ней измеряю собственное состояние.
В общем-то лучше читать журналы конкретных людей. Я обычно так и делаю, кажется.