![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Apr. 12th, 2009
Самоанализ - это как наркотик, ага.
Apr. 12th, 2009 09:47 pmНу еще немножко соплей, и я уйду в весну.
Бывает так: смотришь на некоторых людей и осознаешь своюебанутость на всю голову абсолютную несовместимость с ними, даже не противоположность, а внеположность. Существа из другой вселенной. Было бы, может, конструктивней перечислить конкретные черты, которые вызывают у меня не то что отторжение, но понимание, что с этим человеком у нас не может быть ничего общего – пообщаться с ним, конечно, можно, но ни ему никогда меня не понять, ни мне никогда его не понять при том, что мы можем обладать вполне сопоставимым… ну скажем, габитусом. Но я же привык действовать левой пяткой через правое ухо. Я строил антропологические схемки для объяснения этого различия.
Почувствовав себя пустым, я поначалу решил, что другие люди наполнены содержаниями. Потом, вскоре после написания того поста, я как-то почувствовал (причем это действительно был какой-то краткий момент, в который я вдруг увидел людей по-другому, хотя сам момент вспомнить я уже не в состоянии), что если в собственной пустоте я не ошибался, то в отношении непустоты «других» ошибался – действительно, все люди пусты, просто по-разному пытаются это скрыть или, в более редких случаях, обыграть.
Потом я решил, что проблема моя в том, что у меня на бешеных оборотах работает рефлексия, а народ зачастую живет непосредственно. Это не лишено правдивости в том смысле, что у меня, возможно, несколько извращенная склонность к рефлексивности, но включается она у меня далеко не всегда, хотя, возможно, и чаще, чем следует, но я тоже умею жить непосредственно и вообще от степени непосредственности мало зависит, ощущаю я возможность взаимопонимания с человеком или нет.
Наконец, последнее приобретение в этой дурной экономике – критерий защищенности, определяемый, в частности, «полнотой бытия», отсутствие которой, согласно Косиловой, чувствует в себе шизофреник. ( Read more... )
Бывает так: смотришь на некоторых людей и осознаешь свою
Почувствовав себя пустым, я поначалу решил, что другие люди наполнены содержаниями. Потом, вскоре после написания того поста, я как-то почувствовал (причем это действительно был какой-то краткий момент, в который я вдруг увидел людей по-другому, хотя сам момент вспомнить я уже не в состоянии), что если в собственной пустоте я не ошибался, то в отношении непустоты «других» ошибался – действительно, все люди пусты, просто по-разному пытаются это скрыть или, в более редких случаях, обыграть.
Потом я решил, что проблема моя в том, что у меня на бешеных оборотах работает рефлексия, а народ зачастую живет непосредственно. Это не лишено правдивости в том смысле, что у меня, возможно, несколько извращенная склонность к рефлексивности, но включается она у меня далеко не всегда, хотя, возможно, и чаще, чем следует, но я тоже умею жить непосредственно и вообще от степени непосредственности мало зависит, ощущаю я возможность взаимопонимания с человеком или нет.
Наконец, последнее приобретение в этой дурной экономике – критерий защищенности, определяемый, в частности, «полнотой бытия», отсутствие которой, согласно Косиловой, чувствует в себе шизофреник. ( Read more... )
Самоанализ - это как наркотик, ага.
Apr. 12th, 2009 09:47 pmНу еще немножко соплей, и я уйду в весну.
Бывает так: смотришь на некоторых людей и осознаешь своюебанутость на всю голову абсолютную несовместимость с ними, даже не противоположность, а внеположность. Существа из другой вселенной. Было бы, может, конструктивней перечислить конкретные черты, которые вызывают у меня не то что отторжение, но понимание, что с этим человеком у нас не может быть ничего общего – пообщаться с ним, конечно, можно, но ни ему никогда меня не понять, ни мне никогда его не понять при том, что мы можем обладать вполне сопоставимым… ну скажем, габитусом. Но я же привык действовать левой пяткой через правое ухо. Я строил антропологические схемки для объяснения этого различия.
Почувствовав себя пустым, я поначалу решил, что другие люди наполнены содержаниями. Потом, вскоре после написания того поста, я как-то почувствовал (причем это действительно был какой-то краткий момент, в который я вдруг увидел людей по-другому, хотя сам момент вспомнить я уже не в состоянии), что если в собственной пустоте я не ошибался, то в отношении непустоты «других» ошибался – действительно, все люди пусты, просто по-разному пытаются это скрыть или, в более редких случаях, обыграть.
Потом я решил, что проблема моя в том, что у меня на бешеных оборотах работает рефлексия, а народ зачастую живет непосредственно. Это не лишено правдивости в том смысле, что у меня, возможно, несколько извращенная склонность к рефлексивности, но включается она у меня далеко не всегда, хотя, возможно, и чаще, чем следует, но я тоже умею жить непосредственно и вообще от степени непосредственности мало зависит, ощущаю я возможность взаимопонимания с человеком или нет.
Наконец, последнее приобретение в этой дурной экономике – критерий защищенности, определяемый, в частности, «полнотой бытия», отсутствие которой, согласно Косиловой, чувствует в себе шизофреник. ( Read more... )
Бывает так: смотришь на некоторых людей и осознаешь свою
Почувствовав себя пустым, я поначалу решил, что другие люди наполнены содержаниями. Потом, вскоре после написания того поста, я как-то почувствовал (причем это действительно был какой-то краткий момент, в который я вдруг увидел людей по-другому, хотя сам момент вспомнить я уже не в состоянии), что если в собственной пустоте я не ошибался, то в отношении непустоты «других» ошибался – действительно, все люди пусты, просто по-разному пытаются это скрыть или, в более редких случаях, обыграть.
Потом я решил, что проблема моя в том, что у меня на бешеных оборотах работает рефлексия, а народ зачастую живет непосредственно. Это не лишено правдивости в том смысле, что у меня, возможно, несколько извращенная склонность к рефлексивности, но включается она у меня далеко не всегда, хотя, возможно, и чаще, чем следует, но я тоже умею жить непосредственно и вообще от степени непосредственности мало зависит, ощущаю я возможность взаимопонимания с человеком или нет.
Наконец, последнее приобретение в этой дурной экономике – критерий защищенности, определяемый, в частности, «полнотой бытия», отсутствие которой, согласно Косиловой, чувствует в себе шизофреник. ( Read more... )